В Оптиной пустыни состоялась встреча, посвященная возрождению обители

19 сентября 2025 года в конференц-зале Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь состоялась встреча, посвященная возрождению обители. Мероприятие было организовано и прошло под эгидой Императорского православного палестинского общества.

Главным гостем и участником встречи стал митрополит Тихон (Емельянов). В форуме также приняли участие наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф, одни из первых насельников обители, свидетели и участники ее возрождения: настоятель подворья Оптиной пустыни в Москве архимандрит Мелхиседек (Артюхин), духовник братии архимандрит Антоний (Гаврилов), иконописец и один из духовников игумен Филипп (Перцев).

Открывая мероприятие, наместник монастыря сказал, что подобные встречи очень важны, так как люди должны помнить, как возрождались обители, и передал слово митрополиту Тихону. В 1987 году владыка Тихон был назначен наместником Данилова монастыря г. Москвы и стоял у истоков возрождения Оптиной пустыни.

В своем выступлении митрополит Тихон процитировал А.И. Осипова: «Тот монастырь успешен, куда люди приходят к руководителю, к старцу». Рассказав о духовных корнях старчества, о преподобном Паисии (Величковском) и его учениках, принесших традицию старчества и исихазма в Россию, особое внимание владыка Тихон уделил удивительной подвижнице — схимонахине Серафиме (Белоусовой). «Она духовно окормлялась у преподобных старцев Анатолия и Нектария и сама обладала даром прозорливости, — рассказал архиерей. — Еще в 1964 году матушка предрекла, что советская власть закончится при "царе Михаиле", в одну ночь». Все святыни, которые хранила подвижница, она завещала передать в Оптину, когда обитель откроется.

История возрождения монастыря началась в 1986 году. К владыке Тихону, тогда еще эконому Данилова монастыря, пришли Е.С. Бехтерева и В.М. Клыков с письмом к М.С. Горбачеву с просьбой о передаче Церкви монастыря Оптина пустынь. «Я его отредактировал», — сказал архиерей, словно речь шла о чем-то самом обычном. 17 ноября 1987 года навсегда запечатлелось в памяти митрополита Тихона — в этот день его вызвали в Совет по делам религий и вручили распоряжение Совета министров. Отправляясь в разоренную обитель, владыка Тихон основательно подготовился: «Я взял с собой пять монахов, бывших спортсменов, и пять рабочих — ведь было неизвестно, как примут нас учащиеся ПТУ, которое тогда размещалось на территории монастыря». Картина предстала страшная: «Оптина была разгромлена, все было осквернено». И Данилов монастырь отправил на ее восстановление рабочих и стройматериалы. А первым ее наместником стал помощник эконома Данилова монастыря иеромонах Иосиф (Братищев).

В апреле 1988 года в Оптину прибыл новый наместник архимандрит Евлогий. Он привез с собой из Троице-Сергиевой лавры восемь человек — будущее ядро братии. Среди них были иеромонах Мелхиседек и отец Антоний, в то время семинарист.

Архимандрит Мелхиседек отметил: «Оптина всегда будет благодарна Данилову монастырю». Он рассказал, что «в те времена весь монастырь заключался в мансарде — там была келья наместника, канцелярия, три-четыре братских кельи, там же и трапезная с подсобкой».

Одним из самых удивительных моментов, по словам отца Мелхиседека, стало решение вопроса о реставрации трапезной. «В том помещении, где сейчас трапезная братская, в советское время размещался кинозал, стены с росписями были закрашены шестью или восемью слоями краски. Когда реставраторы начали в одном месте счищать ее — а это был крошечный участок, буквально метр на метр из общей площади 300-400 квадратных метров, — они могли попасть куда угодно, на орнамент, например. Но попали на лик Богородицы. Когда его расчистили, было решено полностью счищать краску и восстанавливать росписи». И для этого реставраторами был придуман оригинальный метод.

Отец архимандрит рассказал также, как в то время была организована жизнь братии. Например, в так называемые братские часы после обеда братия собиралась и выполняла строительные работы, разбирала кирпичи. И удивительно, сколько всего удавалось успеть за этот час. Именно братия раскопала фундамент колокольни. На эти работы выходили все — и отец Илий, и отец Феодор. Монастырь воспринимался как свой дом». Особым был и богослужебный строй: «По воскресеньям мы служили на ранней Литургии, потом исповедовали на поздней, или же исповедовали на ранней, а служили на поздней, или пели».

Отец Мелхиседек поделился воспоминаниями о подвижнической жизни архимандрита Евлогия. Когда Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен благословил его принимать Оптину, будущий наместник произнес: «Дважды не распинают», — подразумевая при этом, сколько трудов он положил на восстановление Данилова монастыря и сколько еще предстоит на новом месте. Отец Евлогий наравне с братией принимал участие во всех делах и богослужениях, при этом исполняя и свои обязанности наместника. Старец Кирилл (Павлов) даже назвал его «двужильным».

Удивительную историю рассказал отец Мелхиседек о местном жителе, который долго не соглашался продать квартиру, которую занимал в келье преподобного Амвросия. Когда он наконец согласился на 10 000 рублей, братья принесли ему большую хозяйственную сумку с деньгами — это были сплошь рубли и трешки: «Он взял, не пересчитывая: "Если вам не верить, то кому верить?" Однако ночью его жене приснился сон — священник в золотом облачении сказал ей пересчитать деньги. В 4 утра они обнаружили 123 рубля сверх суммы и честно вернули их монастырю».

Затем слово взял архимандрит Антоний. «Господь дает благодать через службу, через молитву. Я замечал: как отслужишь Литургию, потом едешь трудиться — и все получается», — поделился своим опытом отец Архимандрит.

Игумен Филипп, пришедший в монастырь в 1991 году, отметил: «В то время монастырь уже стоял на ногах — это другая эпоха». Он вспоминал: «Столько было благодати в те годы, она прямо висела в воздухе, так что казалось, что ее можно есть ложкой».

Синодальный отдел по монастырям и монашеству/Патриархия.ru