В рамках Рождественских чтений прошел круглый стол, посвященный почитанию Петровской иконы Божией Матери

25 января 2026 года в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве состоялся круглый стол «Первая чудотворная икона Москвы: к 725-летию Петровской иконы Божией Матери».

Мероприятие было посвящено одному из древнейших и наиболее почитаемых образов города Москвы — Петровской иконе Божией Матери, написанной, по преданию, святителем Петром, митрополитом Киевским и всея Руси, Московским чудотворцем, основателем Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря. В нынешнем году исполняется 725 лет с момента создания этого чудотворного образа, явленного миру через святителя Петра. Юбилейная дата стала поводом для осмысления роли иконы в истории и духовной жизни России.

Заседание возглавил наместник Высоко-Петровской обители епископ Бронницкий Иоанн. В обсуждении приняли участие специалисты в области церковной истории, богослужения и иконографии.

В начале заседания епископ Иоанн обратился к участникам со словами приветствия. Владыка сердечно поздравил всех с днем памяти мученицы Татианы и Днем российского студенчества и обозначил ключевую тему круглого стола, подчеркнув значение Петровской иконы как первого чудотворного образа Москвы и одной из главных святынь, связанных с духовным становлением столицы.

«Сегодня мы создаем некий временной мост длиной в 725 лет, чтобы соединить события далекого прошлого с нашими днями и чтобы ответить на ключевой вопрос: насколько первая столичная святыня известна сейчас широкой аудитории или же память о ней сохранилась лишь в архивах», — отметил епископ Иоанн.

Архиерей подчеркнул что в отличие от других прославленных московских святынь, таких как Владимирская икона Божией Матери или икона «Всех скорбящих Радость», Петровская икона в силу исторических обстоятельств отошла на второй план. Юбилейный год, отметил владыка Иоанн, — это прекрасный повод для восстановления исторической справедливости и возобновления всенародного почитания этого образа.

Далее с докладом «Икона Богородицы "письма митрополита Петра". Происхождение, почитание, иконография» выступила ведущий научный сотрудник Музеев Московского Кремля кандидат искусствоведения Л.А. Щенникова. Она представила комплексное исследование истории, иконографии и «пути сквозь века» одной из главных святынь Московского государства, чей образ неразрывно связан с идеей духовного покровительства Москвы.

Сохранившаяся до наших дней в Успенском соборе Московского Кремля икона является древним почитаемым образом, созданным в конце XIV — начале XV века, вероятно, по инициативе митрополита Киприана, взамен утраченного подлинника, написанного святителем Петром (сгорел при пожаре в 1382 году). Л.А. Щенникова отметила, что икона имеет уникальную иконографическую деталь — положение кисти руки Богоматери, закрывающей руку Младенца Христа. Эта особенность роднит ее с иконой «Богоматерь Пименовская», привезенной из Константинополя, что указывает на возможное сознательное копирование важной детали почитаемого образа и подчеркивает духовную преемственность и связь с Константинополем.

Этот образ с начала XV века стал главной святыней московских митрополитов и Патриархов — их покровительницей и заступницей. Широкое почитание иконы, особенно после прославления митрополита Петра, привело к созданию в конце XV?— середине XVI в. множества списков.

После 1917 года икона оказалась в музейных фондах, где была атрибутирована ошибочно и фигурировала под другими названиями. Ее идентификация и возвращение исторического имени стали результатом многолетней исследовательской и реставрационной работы ученых во второй половине XX века, в том числе работ автора доклада.

С темой «"Последование похвальное к Пречистой Владычице" и августовские празднования в честь Божией Матери» выступил иерей Максим Плякин, клирик храма преподобного Серафима Саровского г.?Саратова, член комиссии Межсоборного присутствия по богослужению и церковному искусству. Священник рассказал об истоках августовских праздников в честь Богородичных икон в русской традиции (в частности, Владимирской — 26?августа и Петровской — 24?августа).

Исследование древних рукописей показывает, что службы, совершаемые на Руси в августе, восходят к византийской традиции благодарения Богородицы за спасение Константинополя от врагов в 718 году, которое также произошло в августе. Таким образом, ключевые русские праздники этого месяца являются не локальным явлением, а прямым духовным и богослужебным наследием Византии, где Богородица почиталась как главная Защитница города. Петровская икона, относящаяся к иконописному типу «Одигитрия» (Путеводительница), как и другие «Одигитрии», оказывается частью этой многовековой общей традиции.

Заслуженный работник культуры Калужской области М.А.?Ефименкова, заведующая отделом литературы по искусству и краеведению Калужской областной детской библиотеки, представила доклад «Из истории списков Петровской иконы Божией Матери в духовной жизни Калуги и Калужской области». Она рассказала о местной традиции почитания, сохранившихся списках Петровской иконы и их значении для духовной памяти региона. В Калужской области почитается чудотворный список Петровской иконы Божией Матери, обретенный в 1792 году в доме семьи Сапожниковых в Калуге, недалеко от храма Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву. Обретение связано с чудесным исцелением тяжелобольной девочки из этой семьи. В 1864 году по просьбе семьи икона была перенесена в храм Покрова, где пребывает поныне.

Кроме этого, в собрании Калужского музея изобразительных искусств хранится другой древний список Петровской иконы, датируемый 1690?годом. Исследования показали, что образ был привезен из Покровского храма села Высокое Боровского района. С него в 2007?году современным иконописцем были созданы новые списки, также почитаемые в области.

С заключительным докладом «Списки Петровской иконы Божией Матери в России на основе Государственного каталога Музейного фонда Российской Федерации» выступила Е.Г. Балашова, научный консультант паломнической службы Высоко-Петровского монастыря, координатор секретариата Международных Рождественских образовательных чтений. Она представила обзор известных списков на основе Государственного каталога Музейного фонда РФ и обозначила проблему неточной атрибуции некоторых образов, именуемых Петровскими, подчеркнув необходимость более точного определения иконографических признаков и взаимодействия с музейным сообществом.

Итоги круглого стола подвела помощник наместника Высоко-Петровского мужского монастыря М.Ю. Суховеркова. Она отметила, что обсуждение подтвердило актуальность темы восстановления памяти и почитания Петровской иконы Божией Матери, а также важность дальнейшей работы по изучению ее списков и традиции празднования.

По итогам встречи были обозначены направления работы: продолжение исследования и систематизации списков Петровской иконы, развитие сотрудничества с музейным и экспертным сообществом для уточнения атрибуции, создание текста акафиста Петровской иконе Божией Матери, а также подготовка новых просветительских и церковно-общественных инициатив, направленных на сохранение и укрепление почитания святыни.

В завершение круглого стола епископ Иоанн вручил докладчикам свидетельства участника Чтений.

Фото: Высоко-Петровский монастырь

Московская (городская) епархия/Патриархия.ru