В рамках Рождественских чтений состоялась конференция «Православная культура тюркоязычных народов России и стран ближнего зарубежья»

29 января 2026 года в рамках XXXIV Международных Рождественских образовательных чтений в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы состоялась конференция «Православная культура тюркоязычных народов России и стран ближнего зарубежья». Это уже второй масштабный форум, посвященный православной тюркской тематике. 

Перед началом мероприятия в нижней Преображенской церкви Храма Христа Спасителя была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил епископ Салаватский и Кумертауский Николай.

Его Преосвященству сослужили: архимандрит Дорофей (Вечканов), настоятель подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры в пос. Горки-8 Московской области; протоиерей Иоанн Девликамов, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в пос. Балакирево Владимирской области; протоиереи? Алексии? Колчерин, настоятель кряшенского прихода в г. Казани в честь Тихвинской иконы Божией Матери; протоиерей Дионисий Свечников, секретарь Бакинского епархиального управления; иереи? Илия Лебедев, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в с. Акулево в Чувашской Республике, председатель отдела по миссионерскому служению и противодействию сектантству Чебоксарской епархии, председатель комиссии по канонизации святых Чувашской митрополии; иерей Алексий Тимофеев; иерей Святослав Климов, клирик храма Спаса Нерукотворного Образа в Перове г. Москвы; Патриарший архидиакон Константин Барган, член Экспертного совета при Патриархе Московском и всея Руси по взаимодействию с исламским миром, председатель попечительского совета Фонда гагаузского наследия; участники конференции «Русский мир и православные тюркские народы» в священном сане.

За Литургией в алтаре молились архиепископ Бежецкий и Удомельский Каллистрат и епископ Бакинский и Азербайджанский Алексий.

Богослужение совершалось на церковнославянском и нескольких тюркских языках. Часы, апостольские и евангельские зачала были прочитаны на церковнославянском и татарском языках. «Символ веры» и «Отче наш» были произнесены на церковнославянском, татарском, гагаузском, балкарском, башкирском, казахском, чувашском, якутском, туркменском, азербайджанском языках, а также на языке урду.

Богослужебные песнопения исполнили Камерный хор Храма Христа Спасителя, хор Троице-Сергиевой лавры и хор Среднеазиатской общины при храме иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном г. Москвы.

По окончании Литургии епископ Николай произнес проповедь.

Затем в Красном зале Храма Христа Спасителя состоялось открытие конференции, которую организовали и провели: председатель форума — Патриарший архидиакон Константин Барган, куратор — иереи? Илия Лебедев, ответственный секретарь — руководитель управления программ Патриаршего совета по культуре А.Г. Парменов. 

Мероприятие прошло в очно-дистанцоинном формате. 

В программу конференции были включены более 30 докладов и сообщений:  

• В.В. Маи?ко, доктор исторических наук, директор Института археологии Крыма РАН, руководитель археологических экспедиции? по Крыму, главный специалист по изучению христианства среди тюркских народов в Крыму и на прилегающих территориях, — «Основные проблемы церковной археологии Крыма на современном этапе»;


• Д.С. Соловьев, заместитель директора по научной работе ООО «Археоцентр», научный сотрудник Института археологии АН Республики Татарстан, руководитель Астраханской археологической экспедиции, — «Храм в столице Хазарии (по данным археологических раскопок 2024-2025 гг.)»;


• Н.Н. Болгов, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой всеобщей истории историко-филологического факультета Белгородского государственного национально-исследовательского университета, — «Пути христианизации народов юга Восточной Европы в раннее средневековье»;


• С.Г. Боталов, доктор исторических наук, действительный член Международной тюркской академии, ведущий научный сотрудник Южно-Уральского филиала Института истории и археологии Уральского отделения РАН, директор Археологического научного центра, — «Христианские находки в тюркских захоронениях на территории Урала»;


• В.В. Медушевский, доктор искусствоведения, профессор Московской консерватории, заслуженный деятель искусств России, исследователь способов выражения духовной жизни человека в музыкальном искусстве, — «Глубокое воссоединение воцерковленной и невоцерковленной жизни»;


• иерей Дионисий Гришков, заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по внешней миссии, председатель миссионерского отдела Московской (городской) епархии, директор Фонда «Рядом Дом», настоятель храма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном, — «Икона таджикских святых и роль иконографии для просвещения тюркских народов»;


• архимандрит Марк (Александров), настоятель Кизилташского Стефано-Сурожского монастыря Феодосийской епархии, — «О важности богослужении? на тюркских языках»; 


• И.Г. Виноградова, президент Международного союза поэтов, общественно-политический деятель, — «Государственная роль культуры и искусства»;


• А.В. Катков, вице-президент и художественный руководитель Международного союза поэтов, автор учебных программ по миссиологии, — «Жизнь и подвиг нового мученика за Христа Ильяса Сафиуллина»;


• А.К. Папцова, кандидат философских наук, доцент Московского художственно-промышленного института, — «Роль Русской Православной Церкви в развитии этнического самосознания гагаузов»;


• протоиерей Дионисий Свечников, секретарь Бакинского епархиального управления, — «Христианство в Азербайджане: история и современность»;


• О.И. Быков, помощник главы миссионерского отдела Бузулукской епархии, краевед, — «Возрождение православных христианских традиции? тюркоязычных народов»;


• протоиереи? Михаил Петров, древлехранитель Крымской митрополии, — «Консервация храмов, являющихся археологическими памятниками»;


• протоиереи? Владимир Иванов, настоятель кряшенского прихода в г. Набережные Челны, глава Кряшенской духовной миссии Набережночелнинской епархии, — «Миссионерское служение равноапостольных Кирилла и Мефодия среди тюркских народов»;


• протоиереи? Алексии? Колчерин, настоятель кряшенского прихода в г. Казани в честь Тихвинской иконы Божией Матери, доктор церковной истории, доцент и заведующий кафедрой общей и церковной истории Казанской духовной семинарии, — «Православные богослужения кряшен: от формирования к возрождению. К 100-летию кончины святителя Макария (Невского), митрополита Московского»;


• П.Г. Семенов, кандидат сельскохозяйственных наук, бакалавр теологии, преподаватель, — «Кряшенский фольклор и православная традиция: духовные стихи, песни, молитвенная культура»;


• Д.А. Бухарова, руководитель Региональной общественной организации по сохранению и развитию родного языка и культуры «Союз православных татар», директор Татарской национально-культурной автономии района Теплый Стан ЮЗАО г. Москвы, руководитель Московской татарской православно-христианской общины, — «Православный татарский шамаиль и православная татарская иконопись»;


• Е.Е. Бухаров, сотрудник миссионерского отдела Московской (городской) епархии (сектор по работе с мигрантами), советник Института региональной политики, — «Апостольские принципы церковной рецепции культур и использования национальных языков в богослужении и быту как важнейшие принципы Православной Церкви на примере православных татар»;


• А.В. Садур, специалист по сравнительному богословию, член Московской татарской православно-христианской общины и Союза православных татар, — «Обращение и инкультурация в Православие бывших протестантов из числа татар, башкир, казахов, кыргызов и других близких им народов через сохранение и развитие — православное преображение, их национальных культур и языков в Православной Церкви»;


• протоиерей Иоанн Девликамов, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы пос. Балакирево Владимирской области, — «Православное церковное пение на татарском языке византийским (восточным) распевом»;


• иеромонах Серафим (Бикинев), клирик храма Вознесения Господня г. Кимры Тверской области, сотрудник Центра социальной помощи и реабилитации «Радуга», — «Подвиг Ильяса Сафиуллина, принявшего мученическую кончину 2 апреля 2025 года»;


• Т.И. Предовская, заместитель председателя приходского собрания храма пророка Даниила на Кантемировской г. Москвы, — «Значение православного богослужения на славянском, а также татарском и иных тюркских языках»;


• И.В. Волынец, уполномоченный по правам ребенка в Республике Татарстан в 2020-2025 годах, — «Православные татары в Татарстане»;


• Г.О. Дегенбаева, руководитель детского дома «Мээрим булагы» (Иссык-Кульская область, Киргизская Республика), директор Центра матерей героев и детей войны имени Токтогон Алтыбасаровой, мама более 150 детей, — «Православие в Кыргызстане»;


• игумен Аркадии? (Логинов), настоятель Свияжского мужского монастыря, директор Музея Казанской епархии, — «Жизнь христианских общин в Х-ХV веках на территории современной Республики Татарстан. Свидетельства экспонатов выставки "Тайны христианского наследия Казанской земли"»;


• К.А. Фролов, заведующий отделом по взаимодействию с Русской Православной Церковью Института стран СНГ, — «Тюркская православная культура и политика России в Поволжье и Средней Азии»;


• Л.Д. Белоусова, директор ГБУ «Культурный центр имени Я.Е. Емельянова», руководитель исполнительного комитета Общественной организации кряшен Республики Татарстан, — «Роль Культурного центра имени Я.Е. Емельянова в деле популяризации духовно-нравственных ценностей кряшен»;


• И.А. Муллина, заведующая отделом ГБУ «Культурный центр имени Я.Е. Емельянова», член правления Общественной организации кряшен Республики Татарстан, — «Республиканский конкурс-фестиваль молодых исполнителей кряшенской песни "Туым Жондозы" ("Рождественская звезда") как способ формирования этнорелигиозных и патриотических ценностей у подрастающего поколения»;


• Ю.Ю. Губина, директор, главный редактор филиала АО «Татмедиа» — «Редакция газеты "Туганайлар"», — «Газета "Туганайлар" как институт формирования и поддержания этноконфессиональной идентичности кряшенского населения»;


• Ю.Ю. Дувалова, директор ГБУК РТ «Государственный фольклорный ансамбль кряшен "Бермянчек"», — «Об опыте работы Государственного фольклорного ансамбля кряшен "Бермянчек" по возрождению духовно-нравственных ценностей на примере проведения фестиваля православной культуры кряшен "Б?рм?нчек бакчасы" — "Вербицы сад"»;


• К.Ф. Затулин, первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками, директор Института стран СНГ, — «Феномены православных кыргызов и Божественной литургии на таджикском языке, Евразийский Союз».

Фото: Храм Христа Спасителя г. Москвы

Патриархия.ru