Состоялся межъепархиальный круглый стол «Практическое исполнение монашеских обетов в условиях современности», подготовленный Воронежской, Липецкой, Рязанской и Тамбовской митрополиями

17 августа 2026 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялся круглый стол «Практическое исполнение монашеских обетов в условиях современности». Мероприятие было подготовлено объединенным оргкомитетом Воронежской, Липецкой, Рязанской и Тамбовской митрополий и проводилось в очно-дистанционном формате.

В работе форума приняли участие Преосвященные архипастыри, наместники, настоятели и настоятельницы епархиальных обителей, игумены, игумении и монашествующие Воронежской, Липецкой, Рязанской и Тамбовской митрополий.

Открывая заседание, митрополит Воронежский и Лискинский Леонтий приветствовал участников круглого стола. Заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря г. Москвы игумения Иулиания (Каледа) зачитала приветственное слово председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста.

Также приветственные слова произнесли митрополит Липецкий и Задонский Арсений, митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий, митрополит Рязанский и Михайловский Никодим, епископ Елецкий и Лебедянский Максим, епископ Уваровский и Кирсановский Игнатий, епископ Мичуринский и Моршанский Гермоген, епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий, епископ Усманский Евфимий, епископ Россошанский и Острогожский Дионисий, епископ Касимовский и Сасовский Исаакий.

В ходе мероприятия были представлены 28 докладов и сообщений:

• митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий — «Труд, болезни и скорби в жизни монаха: по письмам преподобного Амвросия Оптинского»;


• настоятель Трегуляевского Иоанно-Предтеченского мужского монастыря п. Тригуляй Тамбовского района Тамбовской области (Тамбовская епархия) игумен Серафим (Тюлюкин) — «Добродетели поста и трезвения в общежительном монастыре»;


• насельник Трегуляевского Иоанно-Предтеченского мужского монастыря п. Тригуляй игумен Пимен (Семилетов) — «Суть отречения от мира для современных монахов»;


• насельник Иоанно-Богословского мужского монастыря с. Пощупово Рязанской области (Рязанская епархия) иеромонах Мелхиседек (Скрипкин) — «О духовном чтении и размышлении в жизни монаха»;


• насельник прихода Спасо-Преображенского храма п. Демьян Бедный Жердевского района (бывшего Носовского Спасо-Преображенского мужского монастыря, Уваровская епархия) монах Дамаскин (Киреев) — «Добродетели поста и трезвения в общежительном монастыре»;


• настоятельница Алексиево-Акатова женского монастыря г. Воронежа (Воронежская епархия) игумения Варвара (Сажнева) — «От послушания — к целомудрию»;


• казначей Казанского мужского монастыря г. Тамбова иеромонах Савватий (Никитин) — «Чтение Священного Писания и святых отцов в противовес клиповому мышлению»;


• благочинный Казанского мужского монастыря г. Тамбова иеромонах Зосима (Клинков) — «Послушание как школа смирения: от древних подвижников к современной практике»;


• настоятель Серафимо-Саровского мужского монастыря с. Новомакарово Грибановского района Воронежской области (Борисоглебская епархия) игумен Тихон (Комаров) — «Смирение как краеугольный камень: от послушнического испытания к подлинному ангельскому чину»;


• благочинный Спасского монастыря г. Рязани иеромонах Николай (Куликов) — «Влияние болезней на жизнь монаха»;


• настоятельница Сезеновского Иоанно-Казанского женского монастыря (Елецкая епархия) игумения Феофания (Проценко) — «Суть отречения от мира для современных монахов»;


• насельница Милостиво-Богородицкого женского монастыря п. Кадом (Касимовская епархия) инокиня Евфросиния (Ширяева) — «Суть отречения от мира для современных монахов»;


• клирик Липецкого Успенского мужского монастыря (Липецкая епархия) игумен Феодосий (Иванников) — «Суть отречения от мира для современных монахов»;


• насельник прихода Спасо-Преображенского храма п. Демьян Бедный Жердевского района инок Вениамин (Привалов) — «Суть отречения от мира для современных монахов»;


• настоятель прихода Спасо-Преображенского храма п. Демьян Бедный иеромонах Питирим (Сухов) — «Нестяжание в жизни монаха»;


• настоятельница Лебедянского Свято-Троицкого женского монастыря (Елецкая епархия) игумения Гликерия (Соболева) — «Подвиг послушания традиции и современность»;


• настоятельница Елецкого Знаменского женского монастыря (Елецкая епархия) игумения Аркадия (Енькова) — «Как помочь новоначальному иноку полюбить целомудрие»;


• насельница Тихоновского Преображенского женского монастыря с. Кашары Задонского района (Липецкая епархия) монахиня Никона (Афанасьева) — «Современный человек и современный монастырь»;


• настоятель Воскресенского Белогорского мужского монастыря (Россошанская епархия) игумен Илия (Ждамиров) — «Ритм жизни в современном монастыре»;


• клирик Архиерейского подворья — Тихвинского храма г. Кирсанова (бывшего Кирсановского Тихвино-Богородицкого женского монастыря, Уваровская епархия) иеромонах Тихон (Зубакин) — «Пленившие плен: старцы XX века о послушании»;


• наместник Успенского Дивногорского мужского монастыря (Воронежская епархия) игумен Алексий (Сукачев) — «Труд, болезни и скорби в жизни монаха»;


• настоятельница Архиерейского подворья — Казанской монашеской общины г. Касимова (Касимовская епархия) игумения Феодосия (Дикарева) — «О духовных плодах и радости монашеского подвига»;


• насельница Милостиво-Богородицкого женского монастыря п. Кадом (Касимовская епархия) монахиня Афанасия (Незнанова) — «О пребывании в обители до последнего издыхания»;


• настоятельница Богородице-Тихоновского монастыря с. Тюнино Задонского муниципального округа (Липецкая епархия) игумения Арсения (Семенова) — «О пребывании в обители до последнего издыхания»;


• насельник Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря (Липецкая епархия) послушник Алексий (Пресняков) — «Послушание как таинство или дисциплина?»;


• клирик прихода Спасо-Преображенского храма п. Демьян Бедный иеромонах Николай (Клубникин) — «Как помочь новоначальному иноку полюбить целомудрие»;


• настоятельница Спасского Костомаровского женского монастыря (Россошанская епархия) игумения Елена (Золотухина) — «Значение обета послушания в духовном преуспеянии современного инока»;


• настоятельница Спасо-Преображенского Толшевского женского монастыря (Воронежская епархия) игумения Тихона (Нефедченко) — «Понимание подвига в православном монашестве и современном мире».

В ходе работы круглого стола проходила свободная дискуссия, в рамках которой собравшиеся делились опытом прохождения монашеского пути и устроения жизни своих обителей. Участники выразили единодушное мнение, что обсуждаемые темы важны и мероприятие очень актуально.

Синодальный отдел по монастырям и монашеству/Патриархия.ru